李白最狂的三句诗，一句得罪儒生，一句得罪权贵，一句得罪天下人

发布时间：2025-05-10 11:05

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李白（701年2月28日—762年12月），字太白，号青莲居士，后世誉为“诗仙”，他的诗作充满了浪漫主义色彩，也常常借诗抒发自己的豪情壮志。在他众多的诗篇中，有三句诗格外引人注目，这三句诗一句得罪儒生，一句得罪权贵，一句得罪天下人，淋漓尽致地展现了李白独特的无畏的精神。

得罪儒生的诗句：“鲁叟谈五经，白发死章句”

在《嘲鲁儒》一诗中，李白毫不留情地嘲讽了那些沉溺于儒家经典、拘泥于文字解释的儒生，尤其是那些“鲁叟”（即鲁地的儒生）。“鲁叟谈五经，白发死章句。问以经济策，茫如坠烟雾。”在这几句诗中，李白尖锐地指出，这些儒生虽然口口声声谈论五经（儒家经典），但不过是些白发苍苍、一辈子只知道啃书本的老朽。

当问及他们有关治国安邦的实际策略时，他们却茫然无知，如同坠入烟雾之中。

李白对儒生的这种嘲讽，也是对当时儒学教育的一种批判。他同时认为真正的学问不仅仅是书本上的知识，更重要的是能够解决实际问题的能力。这种批判精神，虽然在一定程度上得罪了儒生，但也体现了李白追求实用、反对空谈的个性。

得罪权贵的诗句：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”

李白一生虽然才华横溢，但仕途却颇为坎坷。他早年曾有过短暂的仕途经历，但很快就因为不愿阿谀奉承、不愿与权贵同流合污而辞官而去。在《梦游天姥吟留别》一诗中，李白更是毫不掩饰地表达了自己对权贵的蔑视。

“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，这句诗是李白对权贵们发出的最直接的挑战。他明确的表示，自己宁愿保持现状，也不愿为了讨好权贵而摧眉折腰、低声下气。这种崇高的气节，不仅赢得了后人的敬仰和赞叹，也充分展示了李白不畏强权、敢于抗争的精神风貌。

李白的这句诗，其实也是对当时社会风气的一种有力批判。因为在唐代时期，权贵们往往凭借权势和财富为所欲为，而普通百姓则只能忍气吞声逆来顺受。李白敢于站出来挑战这种不公，无疑是对当时社会的一种勇敢抗争。

李白的这种抗争，也给他带来了不小的麻烦，由于自己多次直言不讳而得罪权贵，所以导致多次被贬谪、流放。但即便如此，李白也从未改变自己的立场。他始终坚守着自己的原则，用自己的行动诠释了什么是真正的“诗仙”风范。

得罪天下人的诗句：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”

“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”出自李白的《南陵别儿童入京》。当李白接到唐玄宗征召他入京的诏书时他欣喜若狂，认为自己终于迎来了实现理想的机会，这句诗将他的自命不凡之情展现得淋漓尽致，但是也得罪了天下人。

因为在当时的世人眼中，李白不过是一个四处游历、写诗饮酒的文人，而他却如此自信满满，甚至有些狂妄地认为自己绝非平凡之人，即将踏上仕途大展宏图。

这种过于张扬的态度，难免会引起他人的嫉妒和不满，毕竟在那个科举制度盛行的时代，大多数人都要经过多年的苦读才能有机会进入仕途。而李白却凭借自己的名声得到皇帝的征召，这让很多人觉得不公平。

他的这句诗，也仿佛是在向天下人宣告自己的与众不同，这种狂傲的姿态，无疑会让一些人感到不舒服，甚至认为他是在炫耀。

写到最后

#图文打卡计划#这些诗句不仅是对当时社会风气的一种挑战和批判，更是李白追求自由、独立精神风貌的集中体现。虽然这些诗句在一定程度上给李白带来了麻烦，但它们也赢得了后人的赞叹。

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