沙孟海的书法审美真的不高吗?这件事或可证明,他被康有为误导了

发布时间:2025-06-19 18:46

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沙孟海是当代影响力和名气最大的书法家之一,很多人都把他的话当成“圭臬”,并认真临习他的作品。对于这样“德高望重”的大师,一般人“不敢”提出任何质疑,更不用说批评了。不过,书法界始终存在一个观点,就是“沙孟海的书法审美不高”。

我们不妨就这句话作一分析。再讲之前,我们要先知道沙老对帖学、碑学以及宋代以来诸多名家的看法。沙老早年希望拜吴昌硕、康有为为师,可惜都没有成功,但他依然将这两位视为“导师”,并继承他们的学说。

最典型的例子就是对赵孟頫、董其昌、王铎等人以及对“妍美书风”和晚明书法的评价了。当他盛赞王铎书法时,捎带着把赵、董给批判了一番:“一生吃着二王法帖,天分又高,功力又深,结果居然能得其正传,矫正赵孟頫、董其昌的末流之失。”

而对董其昌,他更是不留情:“自来评董字,大抵言过其实。梁巘说他‘晚年临唐碑大佳,然大碑版笔力怯弱’,这话比较公允些。最说得恰当的是康有为《书镜》:‘香光俊骨逸韵,有足多者。然局促如辕下驹,蹇怯如三日新妇。以之代统,仅能如晋元宋高之偏安江左,不失旧物而已。’”

意思是说董其昌的字好比西施对嫫母,怯弱、拘谨。由此可以看出,沙孟海应是对“妍美”一路书风是持批判态度的,而对“宁丑毋媚”为代表的“四宁四毋”之风较为推崇。但是,如果我们再看他对另一位书家梅调鼎的字的评价,就会发现不对劲,他说:“他的作品价值,不但当时没有人和他抗衡,怕清代二百六十年中也没有这样高逸的作品。”

梅调鼎,字友竹,号赧翁,清道光十九年(1839年)生于这件慈溪,自幼临习书法,而且还学过董其昌的字,他取法于二王、赵、董一派,学界对他的评价是“难入一流大师之行”,至于“高逸”,不论是刘墉、张照,还是何绍基、钱沣、翁同龢,都远胜于他。

正是这些例子,让人质疑沙孟海在评判其他书家时是不是过于“双标”。有人认为,梅调鼎与他是同乡,所以评价时难免说好话,但这就更说明沙孟海的话不可信、不客观了。其实,民国以来的书法家,受碑学影响太大,对帖学的贬低也太甚。

特殊的社会风气和书法潮流,会影响一个人的判断,而且很难做到完全摒除个人好恶,我们在看民国书法家的书评时,要认真思考,不可偏信、盲信。

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