新婚之夜，郭沫若对妻子颜值不满意，妻子哀求：给我一个孩子吧！
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“重责寄我辈肩头，风云继起；抗敌歌在前，大路歌在后”——郭沫若
郭沫若，这个在中国现代文学和历史学界赫赫有名的人物，其名字几乎无人不晓。他不仅是中国文学的巨擘，也在历史学领域深有造诣，他一生为国家的教育事业贡献良多，影响深远。然而，尽管郭沫若为国家和人民做出了许多卓越贡献，在他的私生活中，却有着对不起一个女人的痛心往事。那位女人就是张琼华，她是郭沫若的发妻。两人在1922年结为夫妻，但这段婚姻却带给了张琼华一生的孤独与痛苦。
张琼华并不是郭沫若心中理想的妻子。由于这段婚姻是父母之命媒妁之言，郭沫若在婚前并未见过张琼华的容貌和性格。新婚的第一夜，揭开红盖头的一刻，郭沫若看到自己的妻子，他感到极度失望。她的裹小脚、平凡的容貌让他产生了极大的厌恶，甚至用“翘天的猩猩鼻”这样的侮辱性言辞来形容张琼华。张琼华感到深深的伤痛和心酸，她清楚地意识到，自己可能永远无法赢得丈夫的爱与喜悦。但即便如此，她为了将来有个依靠，还是低声下气地向郭沫若恳求道：“给我一个孩子。”然而，这份卑微的恳求并未打动郭沫若，他依旧冷漠无情。
张琼华的成长环境决定了她的顺从与软弱。她从小接受封建家庭教育，深知“三从四德”，将“妇道”刻在心中，始终认为丈夫是天，婚姻必须遵循父母的安排。她的父母为她与郭沫若定下了婚事，而两人结婚前从未见过面。郭沫若当时正在外地求学，接受的是西方的开放教育，深受西方思想影响，对封建礼教的束缚心生厌倦。然而，张琼华却是封建家庭教育的产物，而且还裹着小脚。郭沫若在结婚当天才得知这一切，心中的愤怒难以言表。然而，由于婚事已经定下，亲朋好友也已聚集，他不能轻易悔婚。于是，郭沫若强忍着心中的失望，完成了婚礼。
然而，这场由父母安排的婚姻对于郭沫若来说，早在新婚之夜便彻底走向了失望。特别是在揭开张琼华的红盖头，看到她平凡的面容后，郭沫若心中的期待瞬间破灭。他转身离开，将新婚妻子遗留在婚房。而新婚之夜的侮辱对张琼华而言只是噩梦的开始。虽然父母强行让郭沫若回到婚房，但他依然冷漠无情，甚至一言不发，躺在床上沉默地对张琼华漠视。
张琼华深受打击，内心几乎崩溃。她开始怀疑自己的价值，想起自己尚有一丝微薄的希望，那就是拥有一个孩子。于是，她鼓起勇气再次向郭沫若低声哀求：“给我一个孩子吧！”然而，郭沫若并未理会她的请求，甚至转过身去，表现出极度的不耐烦和厌恶。对于他来说，张琼华不仅容貌平凡，更因为裹小脚这一封建的象征，令他产生了更深的反感和厌弃。张琼华若是嫁给一个同样是封建教育下成长的男子，也许婚后生活会更加平淡无奇，但至少不至于遭受如此侮辱。
不久后，郭沫若便以求学为由，离家前往国外，且这一走便是26年。在这漫长的岁月里，郭沫若从未回家探望过张琼华，而他们之间的联系也仅剩下寥寥无几的家书。张琼华在丈夫离家的日子里，几乎过上了“守活寡”的生活。她没有丈夫的关爱，也没有孩子的陪伴，生活完全是孤单与寂寞的。她只能默默承受着封建思想的束缚，继续照顾郭家的父母，奉献自己的一生，且从未对自己的境遇发出怨言。
在郭沫若离开之后，他在日本娶了另一位年轻漂亮的女子，并且有了孩子，过上了幸福的生活。26年后，郭沫若因父母生病回家，但对张琼华依然没有丝毫的丈夫之情。他始终没有给过她一丝温暖与关爱，张琼华也只能默默地守着一个不爱自己的名字，过完了她的余生。直到1980年，张琼华因病去世，身边没有任何亲人陪伴。她的一生，注定是在孤独与痛苦中度过的，完全错付给了郭沫若。
如果说张琼华的命运悲惨，那无疑是封建社会对女性的不公。在那个时代，女人不能选择自己的命运，婚姻完全由父母安排，她不能反抗，甚至嫁给一个完全陌生的男人。张琼华本该拥有自己的幸福和自由，却因为家庭的安排和丈夫的冷漠，度过了一生的孤独与痛苦。或许如果她能够有选择，她不会成为那个时代封建礼教的牺牲品，而是可以选择属于自己的幸福生活。
在这段婚姻的背后，不仅仅是张琼华个人的悲剧，也是那个时代女性无力挣脱命运的缩影。张琼华的一生告诉我们，在封建社会下，女人的痛苦与挣扎往往被忽视，直到最后一切都已无法挽回。
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