谷曙光:《大唐孤勇者:韩愈传》

发布时间:2025-07-12 09:44

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《大唐孤勇者:韩愈传》,谷曙光著,北京联合出版公司2025年6月版。

内容简介

韩愈是唐代文学的璀璨巨星,他的人生是一部传奇,也是一部励志之作。

从寒门孤子逆袭成为百代文宗;以一介文人孤身入贼营宣抚叛军;在应该享受安稳的年纪犯颜直谏,痛批皇帝佞佛,朝奏而夕贬;治潮八月,赢得一片江山尽姓韩。他是一生创造了300多个成语,至今仍存在于我们日常语言体系里的语言大师;是发起古文运动,倡导文以载道,建立了崭新的文章典范的文章巨公;是幽默大师,写下《毛颖传》《送穷文》等嬉笑怒骂的杰作。其《祭十二郎文》被誉为千古第一祭文,行文间流露的真挚情谊感动着千年来的读者……

该书作者以微观、历史现场般的描述和分析,同时旁及韩愈同时代的文人、政治家及中唐政治风云与文学,倾情讲述韩愈跌宕起伏的一生,带你走进历史上真实可感、有声有色、有情有义的儒者韩愈。

目 录

序章:我们今天为什么需要韩愈

圣贤未远:韩愈就在我们的身边

“我只给孔子做弟子”

狂与怼

朋友圈视角下的大唐孤勇者

正篇 大时代、强人与百代文宗

第一章、韩愈的身世和生母之谜

从来孤儿懂事早

韩愈成长中“明面”和“暗面”上的两位贤德女性

庶出的孩子更懂得踔厉风发

第二章、科举路上的孤勇:俯拾青紫之梦

“落榜生”韩愈的七次考试

“四举于礼部乃一得”

“三选于吏部卒无成”

“摇尾而乞怜者,非我之志也”

《三上宰相书》:初露怼人的峥嵘之姿

从心理学看韩愈的人格

第三章、高薪的幕府、“不和谐声音”与两度历险

倦鸟知还,短暂的休整

幸运地入董晋之幕,经历惊险一幕

爱提意见、不肯将就的“职场新人”

第四章、新任国子博士的惊人议论

初为清苦的学官:国子监四门博士

好文章的背后:不顾流俗、抗颜为师的《师说》

掌握了“流量密码”:“动而得谤,名亦随之”

第五章、第一份满意的工作只干了月余,就被贬谪

慷慨激昂的新任监察御史

满朝朱紫不敢言的奏疏:《御史台上论天旱人饥状》

扑朔迷离的阳山之贬

“朝为青云士,暮作白头囚”

第六章、迷雾重重的官场浮沉

阳山:荒江老屋中的大学者

一年三大赦:从阳山到郴州、再到江陵

“站队”的官场玄学与“不站队”的韩愈

柳宗元的岳父打压韩愈?

韩愈遭遇了“连环迫害”?

另一神秘人物浮出水面

韩愈是否原谅了老朋友?

第七章、二度任国子监博士:流言蜚语围绕着的“著名教授”

人生反思:“三十八年非”

时人眼中的“古怪形象”

胆敢诽谤宰相?

韩门弟子:诗与远方

第八章、避祸东都,不改斗士本色

分司东都,三年始改“真博士”

《毛颖传》:文章之甚纰缪者?

有威严的地方官:与宦者斗、与不法军人斗

县令难当

拿恶少:韩县令升堂判断冤情

送穷鬼:谁解袖内机关?

第九章、重回长安:三度任国子博士的满腹牢骚

过关老马昂首的一声妄鸣

因柳涧事件而“马失前蹄”

《进学解》的真相:向宰相喊话

文章改变命运

第十章、迈向权力中心

一段相对顺遂的官场生涯:被赐绯鱼袋的韩舍人

柳宗元为什么劝韩愈做史官?

韩愈的朋友们在元和九年(814年)

韩愈记录了柳宗元人生中最温情的时刻

诡异的官场:又从“要津”转“冷曹”

第十一章、大唐中兴的亲历者和见证人:辅佐平淮西之勇

藩镇之祸与帝国之危:励精图治的唐宪宗

宰相横尸路隅,长安陷入恐怖

主战、主和两派的撕扯

假如奇袭蔡州的是韩愈

“大唐一支笔”遭遇磨碑之耻

功臣送礼与石烈士推碑杀人

第十二章、“忠犯人主之怒”的佛骨事件与远谪潮州

一生“怼”的最高潮:《论佛骨表》

“飙高音”的韩侍郎与震怒的皇帝

为什么十二分猛烈地发声?

蓝田关的绝命诗:老而弥坚的孤勇者

“死生亦大矣!岂不痛哉!”

潮州刺史骂鳄鱼“冥顽不灵”

刺史与高僧:反佛最坚定者却为何结交僧人?

第十三章、人生中最惊险的一幕:宣抚镇州

伤逝:柳宗元、唐宪宗相继离世

改授袁州与剖明心迹

“韩校长”来了,国子监不寂寞矣

何必老来履险?舍我其谁!

英雄本色:“止,君之仁;死,臣之义!”

第十四章、最后的官场岁月,仍深陷是非

长庆初年的诡异朝堂

宰相阴谋下的“提线木偶”

人生的最后一年光阴

大文星陨落

第十五章、意想不到的身后迷案——因服食而亡?

白居易的诗引波澜

匪夷所思的“火灵库”

服食迷案暗藏玄机

请还韩侍郎清白

第十六章、当时的孤勇者与后世的百代文宗

孤勇映千春:唐代的韩愈与现代的鲁迅

大唐一人、天下一人、千百年一人

百炼成钢,成就百代文宗

“后生可畏,安知不在足下?”

外篇 多面的韩愈和韩愈的周边

相差十七岁的韩愈和孟郊为什么成为最好的朋友

韩愈和柳宗元并称,但两人隐隐有一种竞争关系

祭文中的“天花板”:《祭十二郎文》

《送李愿归盘谷序》是唐代最好的文章吗?

看不起李白、杜甫?韩愈说“蚍蜉撼大树”!

穷官还是富官:漫谈韩愈的经济收入

不是你想的那样:韩愈是个挺有幽默感、正义感的人

韩愈是怎样教育儿子的?是否太功利了?

韩愈的侄孙是“八仙”之一的韩湘子吗?

韩愈和苏轼:两个伟大、有趣而倔强的灵魂

主要参考书目

番外篇:追随大宗师,穿越千百年

——参加央视《宗师列传·唐宋八大家》的拍摄记忆

后记 一千二百年的回眸

后 记

一千二百年的回眸

坊间的《韩愈传》已经有多部了,为什么我还要再写一部呢?这缘自我与韩愈的缘分。2023年夏,我参加了央视《宗师列传·唐宋八大家》的拍摄录制,台前幕后,感慨尤深。稍早,央视《百家说故事》邀请我讲点什么,我仍讲的韩愈,播出后据说收视率不错。

作者参加《宗师列传》节目照片

这些年,不断有出版社约我写传统文化类的书籍,借着这个契机,我就想作一部《韩愈传》,也算是多年来研读韩愈的一个总结,了却一桩心愿。

不敢说我的这部《韩愈传》品质好,但我确实用心写了,而且有情感投入。我常想,这么多年读韩、研韩,我现在能写点像样的文章,难道不是拜韩公所赐么?(当然,亦不能忘老杜、东坡,等等。一笑。)韩公一生追求“辞必己出”“戛戛独造”,我的这本传记如果平淡如流水账,怎对得起他老人家?由此言之,我想写的,并非学术快餐式的《韩愈传》,而是希望作出一部能传世的、“活色生香”的宗师传记。

平心而论,历史人物的传记,并无固定的写法。坊间的古人传记,多是善恶忠奸,一竹竿到底的。拿韩传来说,很多“字正腔圆”,韩公正襟危坐,俨乎其然,但却不一定能打动人。

我不愿再作这样的“陈言”了。文天祥的词有云:“人生翕欻云亡。好烈烈轰轰做一场!”韩愈的人生,就如轰雷掣电,又如慷慨长歌,精彩极了。然则,我心目中理想的《韩愈传》,要能“自树立,不因循”(借韩公名言),叙事既波澜跌宕,人物复荡气回肠,真正塑造出血肉丰满、元气淋漓的宗师形象。

《贯通与驾驭:宋代文体学述论》

职是之故,我下决心撰写后,耗费时间、精力甚多,而且数易其稿,反复修改,给出版社的编校增添了许多麻烦。白居易送给韩愈的诗说“户大嫌甜酒,才高笑小诗”,乐天居士在韩公面前,都那么谦逊,自愧不如。予小子何许人也?才薄学疏,敢吹诩作出“自树立,不因循”的《韩愈传》?我“始惭今更羞”(再借韩诗),只能说:韩公谅之!出版社谅之!读者谅之!

这部传记没有平均用力,而是精心设计了架构,且注意剪裁史料,突出传主生平的“过五关、斩六将”,更在叙事上讲求策略、表达上追求流畅。其中的关键词如书名所示,为孤勇,书中对韩愈的孤勇也有深描与细摹。可是,我担心读者的理解有偏差,专在孤勇二字上斟酌。

以我多年读韩的经验,韩公是个多情的人。故“情”字,是读韩、研韩的另一个关键字。无论是悼念侄儿十二郎、亲生女儿,还是与老大哥孟郊、学生张籍等唱和,抑或诤友柳宗元去世后的追怀,韩公都表现得深情款款。无情或情伪,又或情不深、不切,是断然作不出那么多“蛟龙弄角牙”的雄奇诗文的。

《韩昌黎诗系年集释》

我几回深夜读韩,青灯照壁,黄卷摊书,“曲阑歌罢或潸然,何能动人一至此?”(方回句)惊叹于韩公的文字竟有如此力量,一次次为我洗心涤虑、澡雪精神,带给我审美的愉悦、情感的慰藉和心灵的震撼。

呜呼!我猛然发现,韩公辞世距今整整一千二百年了,我读公书若公在,拜公像,涕泗滂!韩公把我感动了,我想把我的这份感动再传递给读者。这就是我讲的情感投入。韩公的文字饱含深情,我的笔端如果不带着感情,何能描出韩公的风神韵度于万一?

这部《韩愈传》未出注释,也需要解释一下。我的本意,凡是引用古籍的地方,都要标注。但出版社表示,这不是学术论文,考虑读者阅读的方便,也为图书的销路着想,建议不出注释了。我思考后表示接受。

《韩昌黎文集校注》

不过,仍需说明,本书引韩诗,基本按钱仲联集释的《韩昌黎诗系年集释》,引韩文则按马其昶校注、马茂元整理的《韩昌黎文集校注》。其他引用,多依据常见通行的版本。

2023年冬,我曾到贵州孔学堂做讲座,漫谈唐宋八大家,并于花溪山间漫步。虽是冬日,满山青翠,碧溪潺潺,景色不衰。我顿时思及韩公名作《山石》中的写景之句:“山红涧碧纷烂漫,时见松枥皆十围。当流赤足蹋涧石,水声激激风吹衣。”觉韩公之佳句与花溪之美景,相得益彰。在山水间流连,遂有诗意,乃得句云:

冬日到花溪,松风玉带长。

今人喜穿越,真可返当场?

报国心犹赤,文章亘古芳。

焚香兼沐手,开卷咏凤凰。

诗虽拙劣,情却真挚。后四句,既是我对韩公的礼赞,亦表达了后学的拳拳之心和景仰之意。

掩卷覃思,我尤其不能忘怀韩公文章中的两个词:“感激怨怼”与“不平则鸣”。他以“勇往无不敢”的孤勇气概,一生爱其所爱、仇其所仇,面对时人的嘲笑、诋毁,他志益坚定,行更端方,为了心中至高无上的“道”,虽灭死万万无恨!这就是韩愈,“龙文百斛鼎,笔力可独扛”的韩愈。

《韩愈年谱》

韩愈到底有多重要?读者或许会说:“位列‘唐宋八大家’,还不重要吗?”可是清人刘开表示:“韩子之文,冠于八家之前而犹屈。”一个“屈”字,真是去皮见骨!

即便韩愈位列八家之首,都有点委屈他了,他是八家中名副其实的定海神针。难怪苏东坡感叹:“公(指韩愈)之神在天下者,如水之在地中,无所往而不在也。”古人已说,韩公之庙,几遍九州,应了那句“自古英雄须庙食”;我要说,韩公的诗文和风骨,已经深深融入了国人的基因和血脉之中,无往而不在,无时而不然,无形而不化。

永怀大唐孤勇者!

谷曙光

甲辰年菊月

《韩愈资料汇编》

作者简介

谷曙光,中国人民大学国学院教授、博士生导师。教学与研究领域是中国古代文化、文学、戏曲等,出版学术专著多部,发表论文百余篇,系国家社科基金重大项目首席专家。两度荣获高等学校科学研究优秀成果奖(人文社会科学)。

多年来,致力于国学与传统文化的传承和普及,曾受聘担任中央国家机关党课宣讲辅导员。在中央广播电视总台大型文化综艺节目《宗师列传·唐宋八大家》《宗师列传·大唐诗人传》中担任文脉探访团成员和指导专家。在央视大型文化节目《简牍探中华》《山水间的家》等节目中担任文化嘉宾。作为央视文化节目《百家说故事》主讲人,讲述《大唐孤勇者韩愈》《李白杜甫的朋友圈》。

网址:谷曙光:《大唐孤勇者:韩愈传》 https://zlqsh.com/news/view/44441

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