从多版本《红楼梦》看经典如何在传承中焕发新活力

发布时间：2025-07-23 18:49

《红楼梦》是经典文学中的不朽之作 #生活乐趣# #读书乐趣# #经典著作#

近日，由国家艺术基金资助、中国文化传媒集团主办、中传环球（北京）新媒体科技有限公司承办的国家艺术基金2025年度艺术人才培养资助项目《艺术作品新媒体运营管理人才培训》在京正式开班。

7月17日，中国艺术研究院红楼梦研究所副所长、研究员、研究生导师，中国红楼梦学会执行秘书长石中琪作为主讲人，以“《红楼梦》经典化的演进历程”为主题，为参加本次培训的学员进行了专题授课。

石中琪表示，《红楼梦》非生来即经典。在古代社会，“文学经典的合法性建立在政治、宗教、道德的基础上，文学作为涵养性情的文化资本，作为寓教于乐的基本手段，作为赖以证明自己文化贵族身份的文化修养的润身工具，其美学特性并非是首要的。”是以旧红学时代，传统观念影响之下的《红楼梦》，除了文人的娱乐消遣，在正统学术话语中只能作为一种“经典之辅”而存在。

在新文化运动的时代背景下，红学考证派应运而生，并在与索隐派论战中牢牢树起“新红学”的大旗，从此成为红学研究的主流。新红学以其严肃的学术态度和科学的考证方法，在作者、续书以及版本研究等方面取得重要成就，确立了对《红楼梦》的基本认识，引起广泛关注和影响，使红学真正获得了正统学术研究的品格，也从根本上改变了传统学术研究中轻视小说的观念。

对于新红学的问题与局限，石中琪也发表了个人看法。他认为，新红学考证内容有一个中心论点：《红楼梦》是作者曹雪芹隐去真事的身世自叙。但《红楼梦》不是曹雪芹的人生日记，硬把《红楼梦》中的描写和曹家故实一一等同而论，无异削足适履。新红学看到了索隐派的根本缺陷，但其“自叙传”说仍然认为小说背后还有“本事”，只是把索隐派的民族血泪史换为曹家的衰败史；新红学质疑索隐派的“猜谜”，却忽略索隐派化小说为纪实。从而，科学的红学仍然是史学，虽收宣传之效而立意已偏。

在石中琪看来，新时期以降，由于新方法、新观念的借鉴运用与论争探讨，使得红学呈现出多元化的面貌，展示出更为蓬勃的生机，红学史也进入最为辉煌的一个时代。

讲到“文化经典”的真正确立和红学研究未来发展的新范式时，石中琪则说：“考察《红楼梦》经典化的学术历程，对举《红楼梦》中文化研究和文化研究中的《红楼梦》，也是对红学研究未来发展的警示：若仅仅着眼于西方理论的引入，在一定程度上存在着跌入唯理论陷阱的危险；而中国本土经验的丰富、复杂与多元，使得我们可以引入某种西方理论范式作为参照却不能将之奉为圭臬，更不能将中国研究降格到某种围绕西方理论来补充中国案例的层面。”