难怪独孤求败要舍弃佩剑与神雕,你看他真名叫啥,虚竹见他要跪拜
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金庸到底写过多少武侠故事?“飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳”,外加一本短篇的《越女剑》,这就是他全部的故事了吗?
可以说是,也可以说不是。
说是不过是因为他明确成书的作品就这十五部,说不是,是因为他的故事除了主线剧情之外,还提到了不少支线剧情,一些只存在于背景设定中的人物,那些角色的存在,大大的扩充了金庸武侠世界观的宽度。
(独孤求败、杨过剧照)
只是金庸始终没将他们的故事写明,以至于这些角色身上留下了诸多疑团。
比如“剑魔”独孤求败就是这么一个令人神往的绝顶高手。
一、败尽群雄的高人
《天龙八部》中,那扫地僧登后,读者才知道,所谓的“天龙四绝”也不过是小角色,在扫地僧面前,他们完全不够看,只是扫地僧可从没说过自己一生未尝败绩。
又如书末提到的逍遥派祖师逍遥子,那人得了不老长春谷的《神书》,有了不老长春的能力,创出了逍遥派的种种神功,他是否做到过一生不败,也难受。
还有《倚天屠龙记》中提到的那位与王重阳在嵩山斗酒的僧人,他在轻描淡写间就能找出《九阴真经》中的不足之处,继而创出一本《九阳真经》,这又是何等夸张的天赋,可他也从未提到自己一生不败。
唯有独孤求败不同,这位剑客是纵横江湖三十多年,却不曾败给任何一人。
(杨过剧照)
至少他的墓志铭是这么写的:“纵横江湖三十余载,杀尽仇寇奸人,败尽英雄豪杰,天下更无抗手,无可奈何,惟隐居深谷,以雕为友。呜呼,生平求一敌手而不可得,诚寂寥难堪也。”
一个已故之人的墓志铭都能如此霸气,当年的剑魔得有多狂?着实难以想象。
但也正因为死无对证,独孤求败这番说辞也着实值得怀疑。
二、毫无说服力的理由
杨过在那剑冢中发现了独孤求败遗留下的几柄剑,其中他生平所用的第一柄佩剑旁刻着这么一段文字。
“凌厉刚猛,无坚不摧,弱冠前以之与河朔群雄争锋。”
所谓弱冠就是古时候男子二十岁的形容,合着独孤求败十几岁就出道了,一般人也不至于几岁就纵横武林,保底要有十五六岁才能小有所成。
而他又说自己纵横武林三十余载,也就是说他退隐江湖的时候满打满算都才五十多岁,这显然是不合理的,你看那张三丰年过百岁了还在武林中打拼,依旧被世人视为武林至尊。
但凡独孤求败是有心败尽群雄,他何不继续活跃于武林之中,再等个十几二十年,说不定又有新的高手出现,他想求得一败的目标不就有机会实现了吗。
莫不是他这不败的战绩都是吹的,所以才会丢下佩剑,舍弃神雕?
(紫薇软剑)
似乎也不对,毕竟《笑傲江湖》中,风清扬登场之后,就明确提到了独孤求败所用的独孤九剑是实打实的强。
他甚至能说出那剑法的核心理念,并且是有一定说服力的,毕竟能够做到“有进无退”和“料敌机先”这两点,也确实就能够将进攻发挥到极致,他的敌人招架不住,也是情理之中的事。
所有书中呈现的线索就出现了矛盾之处。
可如果独孤求败的真实身份是另一位高手的话,那一切就说得通了。
不卖关子,笔者所指的那人,正是前文提到的“那些”隐藏高手。
为何说是“那些”?而不是某一个,那是因为金庸笔下的这些隐藏高手极有可能都是同一个人。
不卖关子,这人原本的名字,就是那逍遥子。
三、独孤求败的真实身份
关于那逍遥子。
金庸只留下了一段传说:“不老长春谷里本来有部神奇的书,教人怎样长生不老,现今这部神书给一个叫什么‘逍遥子’的人拿去了,谷里只留下令人饮了可长葆青春的一道泉水。那两个采燕客说,谷里偶然会有人拉着大松树上的长藤,荡出谷来,但出来之后就回不去了。”
换言之,逍遥子是拥有了不老长春的能力。
而书中登场的另一些高手,都不过只是他的改名换姓后的身份罢了。
(高人剧照)
比如那藏经阁中的扫地僧,他为何能一眼看穿鸠摩智所用的武功是逍遥派的小无相功?同时那少林寺中的僧人又为何一个也不认识他?
正因为他就是当年的逍遥子。
逍遥子为何要改名换姓?
那是因为当一个人拥有了无尽的寿命时,他想要的不过是游戏人间。
后来《鸳鸯刀》里就再次出现了逍遥子这号人物:“听这四人外号,想来这瘦子轻功了得,那壮汉掌力沉雄,这白脸汉子流星锤功夫有独到的造诣,那‘烟霞神龙逍遥子’七字,更像是武林前辈、世外高人的身分。”
他此时不过是把自己装成一个小人物。
而在后天龙时代,他则是以“剑魔”独孤求败的身份去闯荡江湖,这一次,他想追求的是“一生不败”的战绩,于是他败尽群雄,三十年后,他又觉得这样的人生索然无味,于是抛弃自己的佩剑,命那只神雕在那剑冢中看守宝剑,至于那坟冢,也不过是衣冠冢,只是代表逍遥子舍弃了“独孤求败”这个身份。
(虚竹剧照)
后来的他,又见武林中有五绝崛起,于是他便好奇那王重阳抢来的《九阴真经》究竟有多强,于是便以“斗酒僧”的身份与之斗酒。
相信对于国漫十分熟悉的人多半已经看出这人身上有谁的影子了,正是《风云》第二部里面的帝释天,那徐福也同样是有了不死之身之后便以各种身份游戏人间。
而逍遥子就与那徐福是一类人,如此一来,一切就说得通了。#我要冲爆款#
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