作者写王熙凤贾宝玉逢五鬼那一回，目的是什么？

发布时间：2025-09-10 19:53

《红楼梦》中的贾宝玉佩戴的通灵宝玉，其实是以和田玉制作的。 #生活乐趣# #日常生活趣事# #每日生活新鲜事# #历史文化小知识#

《红楼梦》第二十五回“魇魔法姊弟逢五鬼红楼梦通灵遇双真”是全书极为关键的一回，曹雪芹设计这一情节绝非为了写志怪神魔，而是承载了多重深刻的文学和哲学目的。

其主要目的可以从以下几个层面来理解：

1. 结构上的转折点：从繁华到衰败的序曲

这一回是贾府运势的一个分水岭。

之前：虽然已有秦可卿之死、元春省亲的盛极而衰等伏笔，但整体上贾府仍处于“烈火烹油，鲜花着锦”的繁华阶段，故事基调相对明快，大量描写宴饮、诗词、玩乐。

之后：从这一回开始，不祥和死亡的阴影正式笼罩贾府。紧接着就是贾宝玉倾诉衷肠（“你放心”）、金钏投井、宝玉挨打、检抄大观园、晴雯之死等一系列重大悲剧事件。因此，“逢五鬼”如同一声丧钟，敲响了贾府由盛转衰的序幕，是情节急转直下的标志性事件。

2. 人物关系的“照妖镜”：极端情境下的众生相

在风平浪静时，家族成员维持着体面与和谐。而一旦遇到突如其来的灾难，所有人的真实面目和关系亲疏便暴露无遗。这一刻，贾府成了一个“急诊室”，每个人的反应都是一次性格和情感的大考：

贾母、王夫人：哭得死去活来，展现了毫无保留的、源自天性的溺爱。她们的痛苦是真实的，但也突出了她们对宝玉、凤姐的宠爱是贾府未来危机的一部分（溺爱导致继承人无能）。

贾赦、贾政：一个忙着“各处去寻僧觅道”，一个表面“懊恼”却实则无奈，凸显了父辈的无力与隔阂。他们作为家长，在真正的危机面前束手无策。

薛蟠：反应最为滑稽真实，他怕母亲被挤倒，怕妹妹被瞧见，又忽见林黛玉的风流婉转而“酥倒”。这集中体现了他粗俗、慌乱又好色的本性，是紧张气氛中一丝绝妙的黑色幽默。

赵姨娘：她是施害者，但其反应最值得玩味。她劝贾母为宝玉准备后事，表面是绝望，实则是恶毒的幸灾乐祸和迫不及待。这将她长期积累的怨恨、嫉妒和愚蠢恶毒推向了顶峰，也为其后来的结局埋下伏笔。

众人表现： “闻得吃了米汤，省了人事，别人未开口，林黛玉先就念了一声‘阿弥陀佛’。” 这一细节瞬间照亮了黛玉对宝玉的深情，与她后来“神思恍惚”的病状形成因果。而宝钗对此的调侃，也体现了她性格中冷静甚至略带冷漠的现实主义一面。

3. 主题的深化：“玉”的象征与哲学寓意

通灵宝玉是《红楼梦》的核心象征物，是贾宝玉的命根子，也是连接俗世与仙界的枢纽。

“失玉”与“病”：宝玉和凤姐的发狂，直接原因是通灵宝玉被“粉渍脂痕污宝光”。这象征着世俗的欲望、嫉妒和罪恶（以赵姨娘、马道婆为代表）玷污了宝玉的“灵性”与“本性”，导致他迷失自我，陷入疯癫。这隐喻着在浊世的污染下，人如何才能保持本真的哲学困境。

“僧道”的救赎：危机最终由茫茫大士、渺渺真人（一僧一道）解除。他们持诵通灵宝玉，使其恢复灵性，从而救了二人。这强调了 “玉”的本质是仙界的、超脱的，世俗的力量无法真正毁灭它。同时也点明了小说的核心框架：这一切不过是“一块顽石”下凡历劫的一段故事，是早已注定的命运的一部分。这赋予了悲剧一种超越尘世的、宿命的色彩。