“母兽”张雨绮和“慈父”李亚鹏

发布时间:2026-02-05 18:52

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“母兽”张雨绮和“慈父”李亚鹏

作者●晏凌羊

01

关于张雨绮的瓜,我在小号写过:《张雨绮真是太“真性情”了》

但我感觉没写过瘾,今天再写一篇。

我觉得张雨绮确实是那种动物性很强、“我想要,我就要去拿”的一个女性。

这种天然的气质,使得她在塑造《妖猫传》里春琴、《美人鱼》里李若兰、《白鹿原》里田小娥那样的女性时,简直游刃有余,像是本色演出。

我觉得李沁不适合演田小娥这个角色,因为她气质偏文气,不够野。

李沁的气质更偏向被规训的、内敛的,与田小娥所需的“野”和“欲”确实存在底层逻辑的不同。

而张雨绮演的田小娥,你能感受到她被压抑的欲望和原始的生命力。

这不是演技高低问题,而是演员个人气质与角色核心灵魂的匹配度问题。

张雨绮在《美人鱼》里霸道、占有欲极强的女富豪,也只是在她本性、本色的基础上夸张演绎了一点点。

至于演《妖猫传》.....简直了,她非常贴合那个角色,在诡谲命运中依然保有鲜活欲望与恐惧。从样貌到声音到气质,就是妖猫附身的样子。

我说她具有动物性,像个母兽,本质上说的是一种高度忠于自我欲望、遵循本能行动且带有强烈领地意识和保护欲的行为模式。

比如,行动直接由欲望驱动,目标感极强。情绪和喜好外露,攻击性或保护性都直接鲜明,不擅长或不愿意进行复杂的情绪伪装。

这与理性的社会规训相对,但,在经济上行期,人们对这种特性的宽容度会高很多。

但现在不一样了啊。

02

我发现,靠“人设”来混江湖,跟“用作品说话”确实是有区别的。

赵丽颖从早期《花千骨》《杉杉来了》的“偶像剧女主”,成功转向《幸福到万家》《风吹半夏》等现实题材,靠的就是作品和专业能力。

凭借转型作品,她获得金鹰奖、金鸡奖、百花奖等重要奖项,完成了从“流量小花”到“实力演员”的转变。平时较少参与综艺炒作,与其他女明星也保持距离。

比如,在电影《酱园弄》宣传期间,因未参加首映等活动,对章子怡的互动回应较为冷淡,被部分网友认为“不合群”“没情商”。

但她也会为报恩而全力相助。例如,为报答导演徐纪周当年的鼓励,在其新剧《逍遥》中不仅客串,还倾囊相授古偶剧经验,并多次协调档期。

她更多是躲在角色后面的,让角色去制造爆点。而张 雨绮,是把自己作为爆点。

用可复制的作品成就来对抗娱乐圈的不确定性,比依赖不可复制且不大稳定的个人魅力,看起来确实要靠谱一些啊。

03

张雨绮的雌竞心理真的蛮强的,很难真正对女性产生真正的悲悯。

比如,当年找王全安,不排除要跟余男较劲儿;后来炫耀大钻戒和剥虾论,其实就是在跟大S较劲;然后又跟袁巴元的前妻较上劲儿.......

当然,她会跟她们较劲儿,也不是为了抢男人。

对她而言,竞争可能不仅是针对男性资源的争夺,更是一种确认自身存在感、价值感和力量感的方式。

无论是前女友(余男)、同期女星(大S)还是前妻,她都需要通过“较劲”来划定自己的领地,证明“我才是更胜一筹的玩家”。

最典型的是跟芒果台较劲儿那一回,芒果台的剪辑实际上是向着她的,但因为没有向着她的小男友,她就开始护犊子,仿佛就是为了要向小男友证明“姐能保护你”。

剪辑是否“向着她”是次要的,关键在于她的小男友(她的“领地”一部分)受到了挑战,这直接触发了她的保护本能和权力展示需求——“姐能保护你”这句话,既是说给男友听,更是说给所有人(包括芒果台)听,用以巩固自己的强者人设。

经济上行期,母兽型女人是被社会允许的。

人们赞赏那些勇于向外扩张、征服、攫取,充满野心、欲望和攻击性的人。TA们带来的破坏性(如对传统关系的挑战)可以被增长的红利所覆盖和原谅。

但当增长停滞、危机四伏时,集体陷入焦虑,安全感成为第一需求。此时,具有破坏性、消耗能量的“母兽”会让人们感到不安甚至被威胁。

社会转而呼唤 “母神” ——她必须厚德载物,能默默承受所有压力);她要救苦救难、无私奉献,或者,至少要稳定包容(不制造任何额外麻烦)。人们提倡的是向内凝聚、包容、滋养,强调牺牲、承载和修复,用以抚慰创伤、保全火种。

人还是那个人,事儿也还是那么些事儿,但社会心理基调变了。

04

李亚鹏在2026年突然得到追捧,其实也是这种社会心理发生改变的结果。

在经济上行期,社会崇拜成功的征服者和掠食者。李亚鹏商业上的失败,使其在这一评价体系中彻底出局。

那时候,他投资文旅、地产、白酒均告惨败,被视为“商业黑洞”“行业冥灯”“老赖”。商业上的屡战屡败,让他被视为无能的掠食者。

在经济下行期,社会渴望稳定的守护者和哺育者。李亚鹏公益上的坚守,恰恰提供了稀缺的“安全感”与“道德确定性”。

于是,他又变成了“当代郭靖”“侠之大者”“公益鹏哥”、“社会良心”。

公众通过捐款、涌入直播间“野性消费”,不仅是在帮助医院,更是在进行一次集体的情感宣泄和自我道德确认——证明即便世道艰难,善良和侠义依然存在。

做公益的人很多,但李亚鹏是那个最合适的情绪出口。

社会对个人(尤其是公众人物)的评判,强烈依赖于周期性的集体心理需求。

所以,不管是贬损还是赞誉,其实都没必要太当回事......人们贬损或赞誉的,并不是真实的你,而是自己的内心投射、自己的心理缺口。

以上。

ps:只是借张雨绮和李亚鹏讲一下社会心理变迁,某些人就像是被踩了尾巴一样,认定我是在洗白或者美化,吓得我以为张雨绮睡的是她老公,还威胁要取关(谁care你是否取关)。

当你想进行一场灰色地带的社会心理分析时,却撞上了非黑即白的“二极管”思维和高度情绪化的“出警”,确实很无奈。

无奈的同时,真的很想问一句:你只有这种非黑即白的思维以及过剩的正义感,是不是现实生活中过得不大好?

毕竟,现实生活中缺乏掌控感、成就感或表达空间的人,更倾向于在网络中更倾向于通过激烈的否定和道德批判,来获得虚拟的权力感和展示自己的重要性。

但实际上.......你怎么想,不重要;你的关注或取关,对别人来说,也不重要。

请继续这样的思维模式和表达方式,你会变得很有钱的。尊重,祝福。

*作者:晏凌羊,女,80后,中国作协会员,2001年云南省丽江市高考文科状元。著有畅销书《离婚七年》《所有的逆袭,都是有备而来》《公文写作》等畅销书十几部以及儿童绘本《妈妈家,爸爸家》。拥有十几年金融从业(管理)经验,现为广州某文化信息咨询公司创始人、某文化传媒公司联合创始人。出生于云南丽江,现居广州。乐以文字为窗,见自己,见天地,见众生。有血有肉,有泪有笑,有错有对,期待与您共成长。

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