听冯骥才说春节：年，是一种努力生活化的理想，一种努力理想化的生活｜长安书房

沟通是一种双向的过程，需要双方的努力。 #生活知识# #情感沟通#

冯骥才，1942年生于天津，中国当代作家、画家和文化学者。在中国当代文学史上，冯骥才是新时期崛起的第一批作家，也是“伤痕文学”的代表人物。已出版各种作品集二百余种，代表作有《啊！》《雕花烟斗》《高女人和她的矮丈夫》《神鞭》等。

冯骥才说，近四十年来，写年、说年、谈年、论年，是他的工作的一部分。正如他的《过年书》中所写：过年在中国老百姓心目中是最大的节日。每逢过年，人们会不自觉地把阳历换成阴历，平日里积攒的生活兴劲儿也会在这时全部释放出来。对于含蓄又温厚的中国人来说，每一次过年，都是民族情感的一次总爆发与加深。本周，长安书房邀您一同聆听冯骥才先生聊聊他心中滚烫的年文化与这份藏在烟火里的文化根脉。

在过年的日子里，生活被理想化了，理想也被生活化了

华商报：当下年轻人喜欢说“仪式感”，您认为，我们的春节具备怎样的仪式感？

冯骥才：年轻人现在爱讲这个词：仪式感。春节有没有仪式感？这是我近来思考的问题。

有人认为我们的春节没有仪式感，这是一个很大的误解。我们的春节原本是有很强的仪式感的，但如今传统的仪式感已经被我们遗忘了。这的确是一个很大的文化失落问题。

中国人传统过年的仪式感是一种生活节日，支撑它的是传统民俗。今天我们把它看作是一顿团圆饭，其实没那么简单。一个家庭一年一度地把家庭的人气凝聚起来，和谐相助，这也是我们中国人最看重的，而且这种以家族为单位的凝聚实际上是我们这个民族凝聚力的根本。这时，全家人又不由自主地都会说上一些吉祥话，相互助兴，特别是让老人高兴。春节时，老人一定要放在“最上面”的位置，桌上最好吃的菜要先夹到老人碗里，这种意识一年年早已深入到我们的骨头里。

民俗是一种亲和又美好的生活文化和生活情感。它是一种朴素的“仪式”，却由衷地发自内心。它最重要的不是形式，而是精神内涵和情感内涵。

华商报：在您的理解中，年文化承载着中国人怎样的生活追求？

冯骥才：在中国民间，最深广的文化，莫过于“年文化”了。在过年的日子里，生活被理想化了，理想也被生活化了。这生活与迷人的理想混合一起，便有了年的意味。等到过了年，人们走出这年所特有的状态，回到生活里，年的感觉也随即消失，好似一种幻觉消散。年，实际是一种努力生活化的理想，一种努力理想化的生活。无论衣着住行，言语行为，生活的一切，无不充溢着年的内容、年的意味和年的精神。且不说鞭炮、春联、福字、年画、吊钱、年糕、糖瓜、元宵、空竹、灯谜、花会、祭祖、拜年、压岁钱、聚宝盆等等，这些年的专有的物事；打比方，单说饺子，原本是日常食品，到了年节，却非比寻常。从包饺子“捏小人嘴”到吃“团圆饺子”，都深深浸染了年的理想与年的心理。瓶子表示平安，金鱼表示富裕，瓜蔓表示延绵，桃子表示长寿，马蜂与猴表示封侯加官，鸡与菊花都表示吉利吉祥……生活中的一切形象，都用来图解理想。生活敷染了理想，顿时闪闪发光。

这样，喜庆、吉祥、平安、团圆、发财、兴隆、加官、进禄、有余、长寿等等年时吉语，便由此而生。这些切实的生活愿望，此刻全都进入生活。无处没有这些语言，无处不见这些吉祥图案。一代代中国人，还由此生发出各种过年方式，营造出浓浓的年的环境与氛围。长长四十天，天天有节目，处处有讲究，事事有说法，这色彩与数字都有深刻的年的内容，这便构成了庞大、深厚、高密度的年文化。

一进入春节 就掉进了气息浓烈的年文化的酒缸里

华商报：当下，我们可以做些什么，让春节被更多人喜爱、传承下去？

冯骥才：首先，现在中国人的家庭中，年轻人渐渐成为一家之主，他们对闯入生活的外来文化更有兴趣。二是人们的社会活动和经济行为多了，节日偏爱消闲，不愿再遵循传统的繁缛习俗。三是年文化的传统含意与现代人的生活观念格格不入。四是年画、鞭炮、祭祖等方式一样样地从年的活动中撤出；有一种说法，过年只剩下吃团圆饭、春节电视晚会和拜年三项内容，而拜年还在改变为电话拜年，如果春节晚会再不带劲，真成了“大周末”了。

复兴不是复旧，而是从文化上进行选择与弘扬。现在要紧的是，怎样做才能避免把传统扔得太快。太快，会出现文化上的失落与空白。因此，在运用这些传统文化时，我们刻意把一些已经被时间的尘埃埋没的事物和细节，挖掘出来擦拭干净，重新亮闪闪地放在人们面前。在做这些事时，我们发挥了许多非常美妙的文化想象，为了让历史的光芒重新照耀今天。

比如，在天津，我请画家李志强把杨柳青年画“勾、刻、印、画、裱”全过程放在年画作品展中，好让普通民众了解木版年画复杂又精湛的技艺，这在当时的民间艺术展中是从未有过的。再比如我把开幕活动特意放在南门内建筑极华美的广东会馆。请来各道皇会、中幡、风筝魏、捏粉、书春、刘海风葫芦、石头门槛素包、面具刘、桂发祥麻花、栾记糖画、玉丰泰绒纸花等等各种民艺在会馆的院内外列开阵势，以全面展示津地传统民艺的精粹……年不就被我们召唤回来了吗？

华商报：如今越来越多外国朋友想要了解中国春节，您觉得，什么方式能让他们真正读懂春节的内涵与魅力？

冯骥才：外国朋友只要能有机会和中国人过几天春节，参与其中，就会深切地感受到春节的魅力、炽烈与温馨，还有许许多多五光十色、生动有趣的习俗和讲究，并由此了解到中国人特有的感情方式和表达方式，比方中国人为什么非要在除夕这天赶回家，回到父母身旁，回到家人中间？为什么分外在乎“家”，非要在此时此刻合家欢聚；为什么饺子是除夕餐桌上的主角？为什么全家要一起守岁？为什么除夕夜晚不熄灯，让灯光照亮屋中每个角落？为什么小孩不能哭？为什么压岁钱必不可少？为什么过年要穿新衣裳？为什么福字在此时分外耀眼夺目？为什么满口吉祥话？为什么到处谐音的吉祥图案？比如牡丹象征富贵，瓶子代表平安，公鸡寓意吉祥；为什么所有颜色中，大红色突然成了年的标志色？为什么平常看不到的神仙像，门神、财神、灶王、三星、八仙，这时候全冒出来了？为什么一听见爆竹声，心里就有“年的振奋”……

一代代中国人就是从这些民俗里知道春节的，因而一进入春节，就掉进了气息浓烈的年文化的酒缸里。没有任何节日像春节一样包含中国人那么多精神、心理、追求、性情、偏爱，因而春节最能讲好中国故事。它将使国际人民从中直接了解到中国和中国人，促使人们彼此认知、和谐相处、相互团结，这正是我们设置“人类文化遗产”的终极目的。

我深信，我们将在未来的日子里，渐渐感受到春节列入世遗深刻的意义；无论是对于这一遗产的珍视和保护，还是促使现代人享受美好的传统，让人类彼此间文明共享，让文明更文明。这个意义都无比重要与非凡。

除夕情怀

冯骥才

除夕是一年最后一天，最后一个夜晚，是一岁中剩余的一点短暂的时光。时光是留不住的，不管我们怎么珍惜它，它还是一天天在我们的身边烟消云散。古人不是说过“黄金易得，韶光难留”吗？所以在这一年最后的夜晚，要用“守岁”——也就是不睡觉，眼巴巴守着它，来对上天恩赐的岁月时光以及眼前这段珍贵的生命时间表示深切的留恋。

除夕是中国人最具生命情感的日子。所以此时此刻一定要和自己有着血缘关系的亲人团聚一起。首先是生养自己的父母。陪伴老人过年，有如依偎着自己生命的根与源头，再有便是和同一血缘的一家人枝叶相拥，温习往昔，尽享亲情。记得有人说：“过年不就是一顿鸡鸭鱼肉的年夜饭吗？现在天天鸡鸭鱼肉，年还用过吗？”其实过年并不是为了那一顿美餐，而是团圆。只不过先前中国人太穷，便把平时稀罕的美食当作一种幸福，加入到这个人间难得的团聚中。现在鸡鸭鱼肉司空见惯了，团圆却依然是人们的愿望年的主题。腊月里到火车站或机场去看看声势浩大的春运吧。世界上哪个国家会有一亿人同时返乡，不都要在除夕那天赶到家去？他们到底为了吃年夜饭还是为了团圆？

此刻，我想起关于年夜饭的一段往事——

一年除夕，家里筹备年夜饭，妻子忽说：“哎哟，还没有酒呢。”我说：“我忙的都是什么呀，怎么把最要紧的东西忘了！”

酒是餐桌上的仙液。这一年一度的人间的盛宴哪能没有酒的助兴、没有醉意？我忙披上棉衣，围上围巾，蹬上自行车去买酒。家里人平时都不喝酒，一瓶葡萄酒——哪怕是果酒也行。

车行街上，天完全黑了，街两旁高高低低的窗子都亮着灯。一些人家开始年夜饭了，性急的孩子已经噼噼啪啪点响鞭炮。但是商店全上了门板，无处买到酒，我却不死心，无论如何也不能让这顿年夜饭没有酒。车子一路骑下去，一直骑到百货大楼后边那条小街上，忽见道边一扇小窗亮着灯，里边花花绿绿，分明是个家庭式的小杂货铺。我忙跳下车，过去扒窗一瞧，里边的小货架上天赐一般摆着几瓶红红的果酒，大概是玫瑰酒吧。踏破铁鞋终于找到它了！我赶紧敲窗玻璃，里边出现一张胖胖的老汉的脸，他不开窗，只朝我摇手；我继续敲窗，他隔窗朝我叫道：“不卖了，过年了。”我一急，对他大叫：“我就差一瓶酒了。”谁料他听罢，怔了一下，唰的拉开小小的窗子，里边热乎乎混着炒菜味道的热气扑面而来，跟着一瓶美丽的红酒梦幻般地摆在我的面前。

我付了钱，对他千恩万谢之后，把酒揣在怀里贴身的地方。我怕把酒摔了，然后飞快地一口气骑车到家。刚才把酒揣进怀里时酒瓶很凉，现在将酒从怀间抽出时，光溜溜的酒瓶竟被身体焐得很温暖。

当晚这瓶廉价的果酒把一家人扰得热乎乎，我却还在感受着刚才那位老汉把酒啪的放在我面前的感觉。他怎么知道我那时为年夜饭缺一瓶酒时急切的心情？很简单——因为那是人们共有的年的情怀。

于是我又想起，一年的年根在火车站上。车厢里人满为患，连走道上也人贴着人地站着。从车门根本挤不上去，有人就从车窗往里爬。我看一个年轻人，半个身子已经爬进车窗，车里的熟人往里拉他，站台上工作人员往外拽他。双方都在使劲，这年轻人拼命地往车里挣扎。就在这时候，忽然站台上的人不拉了，反倒笑嘻嘻把他推上去。我想，要是在平时，站台的工作人员绝不会把他推上去，但此时此刻为什么这样做？为了帮他回家过年。

年，真的是太美好的节日、太好的文化了。在这种文化氛围里，人人无需沟通，彼此心灵相应。正为此，除夕之夜千家万户燃起的烟花，才在寒冷的夜空中交相辉映，呈现出普天同庆的人间奇观。也正为此，那风中飘飞的吊钱，大门上斗大的福字，晶莹的饺子，感恩于天地与先人的香烛，风雪沙沙吹打的灯笼和人人从心中外化出来的笑容，才是这除夕之夜最深切的记忆。

除夕是中国人用共同的生活理想创造出来并以各自的努力实现的现实。 本文摘自《过年书》

来源：华商报大风新闻记者 刘慧

编辑 | 宋依娜、姜金梓

责编| 韩 雪

主编| 方 韵

网址：听冯骥才说春节：年，是一种努力生活化的理想，一种努力理想化的生活｜长安书房 https://zlqsh.com/news/view/88145

相关内容

新的一年没有养老规划，84岁冯骥才又出新书
冯骥才《过年书》火热出炉
84岁无养老计划 冯骥才：以“清流”之心，守文化之根
儒家的生死观：生前何必大睡，死后自会长眠，努力是人生的宿命
没有老一辈的坚持与努力，就没有现在的安稳生活
马伯庸：想关注的始终是当下生活，是人间的烟火气
如何活出生命的力量？作家刘庆邦走进北京交大分享“生命与文学”
书坊｜房伟：从生活到创作的多面探索
文化新观察·年度文化亮点｜中国电影市场活力涌动
刘姥姥为什么可以做到人生逆袭？没有她的帮助，努力也是白费？你怎么看？

随便看看