朱元璋为什么要做罢免孟子配享孔庙之事

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孟子，作为儒家学派的代表人物之一，常被尊称为亚圣。在中国传统文化中，他与孔子并列，成为儒家思想的核心人物之一。如今，孟子不仅被列入四书之中，而且在五经的体系之上，足见其地位之崇高。然而，孟子这一亚圣的称号并非一开始就被普遍认同，直到唐朝才有了显著的升格。唐代的文化巨匠韩愈在其《原道》一文中，首次明确将孟子定位为继承孔子道统的人物，由此开始了对孟子的一种特殊尊奉。

到了宋朝，元丰六年（1083年），宋神宗将孟子封为邹国公，进一步提升了孟子的地位。即便是在蒙古建立的元朝，也不敢忽视儒学的影响力。在至顺元年（1330年），元文宗便追封孟子为邹国亚圣公，在名分上进一步肯定了孟子的尊荣。然而，到了明朝，朱元璋治下，却发生了一场意外的风波。 朱元璋年轻时曾广泛阅读经书，其中《孟子》一书深得他关注，尤其是书中的一些言论，给了他极大的震撼。比如民为贵，社稷次之，君为轻，君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇雠这些话语，让他产生了不满和愤怒。在一气之下，朱元璋决定召开朝会，宣布罢免孟子配享孔庙，并撤掉孟子的木牌，象征性地将孟子的地位降职，也就意味着他再也无法享受孔庙的祭祀待遇，失去了吃生肉的资格。

这一下，消息传出，顿时引起了朝堂上的轩然大波。毕竟，孟子在中国读书人中有着极高的威望，很多朝廷官员都对孟子怀有崇敬之情，自然无法接受这一变故。刑部尚书钱唐，便是其中一位铁粉。得知这一消息后，他毅然决定进宫为孟子求情。朱元璋似乎早有预感，知道钱唐此举的目的，便命令侍卫在殿前将他射杀，以示警告。钱唐毫不畏惧，肩膀和手臂中箭，鲜血直流，仍然不屈不挠地闯入宫中，依然跪拜在朱元璋面前，痛陈孟子不可废除的理由。

他向朱元璋讲道，孟子作为天朝一代圣人，已经被尊奉了千年，若是废掉，不仅中国国内震动，周边的蛮夷民族也必将对中国失去信心，怀疑天朝上国是否还能继续秉承圣人之道。朱元璋听后深感道理，终于明白了其中的深远影响。于是，他命人将钱唐治伤，并恢复了孟子配享孔庙的资格。 然而，尽管如此，朱元璋心头的怒气依然未消。他决定通过一番修订，以表自己对孟子某些言论的不满。最终，朱元璋下令删除孟子书中的85条令人不快的言论，并将剩余的100多条言论重新编纂为《孟子节文》。更进一步，他还下旨规定，科举考试时，禁止以那些被删去的条文作为试题内容。 随着历史的推进，嘉靖皇帝也在九年之时再次确认了孟子的亚圣地位，并最终废除了邹国公这一封号。孟子的一生和他所代表的儒家思想，经过了许多波折和变迁，但始终在中国历史中占据着举足轻重的地位。

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